13 岁的埃文·斯宾塞 (Evan Spencer) 和他的伙伴们每周四次冲到他们的 Xbox 游戏机上玩《使命召唤》(Call of Duty)，这是一款以二战为背景的暴力、流行的狙击游戏。
虽然他的一些朋友在敌人倒地很久后才开枪射击，或者不分青红皂白地喷射子弹，但 Evan 不会。 他不能——否则他会违反他父母坚持要他遵守的日内瓦公约，并被切断与他如此深爱的游戏的联系。
“要记住它，这基本上是常识，”埃文说，一边在安大略省怡陶碧谷的家庭住宅附近的一家餐馆里啜饮巧克力奶昔，一边解释这些惯例。
“有人投降了，你无论如何也不能去杀了他们。”
“我认为这提出了一个关键点，事实上他甚至知道他的决定，”坐在他旁边的他的父亲休·斯宾塞说。
在一个电子游戏（其中许多是暴力游戏）成为课余消遣的时代，斯宾塞先生和他的妻子海伦·考克森 (Helen Coxon) 让他们的儿子带着道德指南针玩《使命召唤》(Call of Duty) 的决定是一种创新扭转许多父母与孩子之间的战斗。
Spencer 先生的实验在 boingboing.net 上发布了他的实验记录后，在全国的技术博客上引起了相当多的讨论。
此后，一些博客评论称其为“育儿2.0的典范”。其他人则批评斯宾塞先生没有强迫他的儿子出去锻炼。
“这是 21 世纪，是我们现在生活的宇宙的一部分。它们不会消失，如果我们放弃道德，它们就会压倒我们，”52 岁的斯宾塞先生说博物馆顾问。
“我想确保他是在为好人打球。如果他不是，他就必须停下来。”
日内瓦公约被认为是国际人权法的支柱，是四项条约的集合，主要涉及非战斗人员和战俘的待遇。 Spencer 先生说，第一公约规定士兵必须照顾伤病员，无论他们站在哪一边，当然可以适用于经常出现道德问题的《使命召唤》。
埃文同意。如果他射杀了一名被俘的士兵，他往往会为此感到难过。他的朋友通常不会。
“如果有人挡路，他们就会开枪打死他们，他们会倒在地上，然后从他们身边走过，”他说。 “这感觉不对。”
斯宾塞先生补充说，《日内瓦公约》提供了道德教训，不仅涉及在战争时期如何相互对待，还涉及如何在日常生活中尊重同龄人。
当 Evan 第一次要求他的父母购买《使命召唤》时，Spencer 先生和 Coxon 女士讨论了他们是否应该允许在家里玩这种暴力视频游戏。斯宾塞先生说，日内瓦规则是一夜之间传来的。
“部分原因是我想阻止他参加比赛。我只是想，'嘿，他永远不会读日内瓦公约。' “
取而代之的是，这个年轻人狂奔到电脑前，打印出公约并仔细阅读。斯宾塞先生询问了埃文，确保他明白了，然后就去了电子游戏店。说。玩家可以获得对在战场上做出道德选择的感觉的同理心。
Spencer 先生补充说，一名真正的实地士兵必须了解日内瓦公约或承担后果风险。
“即使在某些方面，像《使命召唤》这样的游戏所引发的问题也更为重要。比如，‘这场战争的意义是什么？为什么会发生这场战争？’我们在战争时期如何行事？ “
斯宾塞先生还知道，如果在家里禁止比赛，他的儿子会去他朋友家玩，他不想在他们的关系中挑起这种秘密。
虽然他不希望 Evan 一只手拿着规则手册，另一只手拿着控制器，但 Spencer 先生确实希望他的儿子在违反惯例时坦白。他偶尔会问埃文他是否还在遵守规则，并在他比赛时偷看屏幕。
Evan 说他一直在密切关注这些约定，甚至为了遵循它们而放弃更快地达到更高的水平。
他欣然承认有一次搞砸了，当时他炸毁了一辆坦克以便进入另一个战场，这一举动不必要地杀死了一名士兵。
“你最近做过吗？” Spencer 先生开玩笑地警告说，对他的儿子扬起一边眉毛。警告以剧烈的摇头回应。
尽管如此，埃文说他的朋友们并不知道他必须遵守这些规则才能玩游戏。有时，他的伙伴们会大喊：“天哪！敌人就在那儿！你本可以开枪打死他的！”
“我只会说，‘我不知道。我不喜欢它！’ “
“现在你可以告诉他们原因了，”斯宾塞先生说。
交战规则
日内瓦公约和 国际人道主义法的基本规则
不参加或不能再参加战斗的陆上和海上人民有权尊重他们的生命和身心完整。这些人在任何情况下都必须受到保护，并受到没有偏袒的人道待遇。
禁止杀伤投降或不能再参加战斗的对手。
禁止使用可能造成不必要损失或过度痛苦的武器或作战方法。
伤病者必须由控制他们的冲突一方收集和照顾。医务人员、机构、运输工具和设备也必须幸免。
白底红十字或红新月表示必须尊重这些人或物。
被俘的战斗员，例如战俘，以及被敌人俘虏的平民，其生命、尊严以及个人、政治、宗教和其他信仰都有权得到尊重。必须保护他们免受一切暴力或报复行为，并允许他们与家人交换消息和接受援助。他们还有权获得基本的司法保障。
资料来源：红十字国际委员会，https://www.icrc.org
